pavel_slob: (Default)
[personal profile] pavel_slob
- Я был предвестником независимости всех прибалтийских республик еще в то время, когда об это никто и помыслить не мог. Когда большинству граждан умершего в корчах «эсэсэсэра» и в страшном сне не могло привидится, что такая огромная страна распадется на множество государств, а тем, кому такое виделось во снах, в мечтах, были советской властью заботливо похоронены, а оставшиеся в живых так же заботливо перевоспитывались в лагерях, дурдомах и стройотрядах... Удивлен? Вижу, вижу, что удивлен, про лагеря и дурдомы все слышали, а про стройотряды никто, правда и случаев таких было не много... Так вот, было это в семьдесят шестом году, когда я еще учился в городе Рига, получал образование радиоинженера, ну а как известно каждый советский студент между курсами должен был помочь своей советской родине восстанавливать разрушенное хозяйство страны, послевоенный период в СССР продолжался бесконечно... То, что война давно закончилось, казалось, наших руководитлей не волновало... Кто из студентов ездил в качестве проводников на поездах дальнего следования, мотался по всей стране, от Риги до Владивостока, от Алма-Аты до Воркуты, кто ездил в колхозы и совхозы убирать навоз за свиньями и коровами, а кто с комсомольскими песнями мчался на стройки социализма, причем филологи строили дороги, будущие врачи мыли золото на Колыме, а мы, будущие радиоинжеры, в семьдесят шестом году, должны были строить коровники. Лучшего применения будущим инженерам, советская власть, найти не могла, наверное оттого и кончилась эта власть через полтора десятка лет.
В то время, была такая практика: в стройотряды к комсомольцам прикреплять разного рода декласированную шелупень, на перевоспитание, так сказать, к кому малолетнего вора дадут «в нагрузку», кому любителя девочек, фарцовщика... И вот перед поездкой к нам тоже прикрепили малолетнего преступника, преступником, как таковым не был, не воровал, не убивал, а первоспитывать его советской власти было необходимо. Перевоспитывали не только его, но и родителей этого паренька, папашу его выгнали с ВЭФа, маму из управления торговли, а все потому, что сынок заявил, что он диссидент, что выступает против советской власти, что требует независимости Латвии. Отказался вступать в комсомол, демонстративно не носил пионерские галстуки, отказывался вообще учиться в школе, вот его и дали нам на перевоспитание, так сказать...
Вообще-то мы хотели с собой взять другого пацана, который имел с десяток приводов и готовился уже отправиться в Сибирь «позагорать», но ему дали "последний шанс", отправили куда-то на Амударью, вместе с другим стройотрядом, а мы хотели его с собой взять... Статья у парня была привлекательная. Каждый раз его арестовывали за браконьерство, его браконьерские способгности в карельской тьмутаракани нам бы очень пригодились, но наши институтские коммунисты решили иначе, а все потому, что в деле превоспитания антисоветчиков они могли с полной ответственностью положиться на евреев, мол евреи с одной стороны умный народишко, а с другой стороны пусть на советскую власть поработают малеха... Еще раз свою верность докажут... На нашем курсе тогда было очень много евреев и так получилось, что почти все в нашем стройотряде имели «неправильную» пятую графу, более того совершенно не пролетарские фамилли: Вейцман, Шрайман, Шпилер, Розентух, Бергер и всякие там Малевичи и Лейбовичи...
Что ж, поехал этот паренек с нами, высказывая нам своим молчанием презрение и недоверие...
Но голод не тетка, как там говорилось у вождя пролетариев: «Кто не работает – тот не ест»? Так вот он не работал.. Вообще. Что ему строительство коровника доверить можно? А вдруг диверсию сделает? Смеюсь, смеюсь, сам понимаешь, оставили мы парня на кухне, обеды нам варить, ужины готовить, а он только и делает, что лежит на тюфяке, да, кстати, жили мы не в гостинице, не в общежитии, какое в колхозе общежитие? Жили мы в каком-то старом сарае, который еще финами был построен, кинули нам тюфяков, обживаетесь, как хотите, на свалке нашли мы кирпичи, камней пособирали, печурку для обогрева и для готовки еды сварганили, а через пару дней принялись строить коровник. Пока колхозники пили водку, пока пели «пъяные» песни, мы работали на стройке днем, а по ночам бегали по деревенским девкам, решали, так сказать, демографическую проблему, восстанавливали численность населения страны... Сейчас, наверное многие в том кохозе, Ваньки, Петьки и Сашки с Николаями могли свободно подать документы на выезд в Израиль, но кто ж им болезным правду-то расскажет? Может и некому уже говорить... Так и будут жить эти люди с русскими именами, придуманными для них, матерями, русскими отчествами, и каждый раз подходя к зеркалу, причесаться ли или же посмотреть, не опухла ли морда от водки, удивляться: «А чего это я, Степан Федорович, Иван Николаевич, Владимир Петрович, так на жида похож? Даже собутыльники этому удивляются...»
Но я отвлекся, не о том рассказ, хотя есть о чем поговорить, сейчас рассказ о латышском диссиденте... Не работал парень, вообще, лежит на тюфяке в потолок сарая глядит, с нами не общается, мы приходим, уставшие, покушаем, то что дежурные по кухне приготовят, умываемся и по своим делам, а паренек лежит, слюной исходит, но с места не двигается, молчит, с нами не разговаривает, гордый такой. На четвертый день, мы видим, ему уже худо становиться, голодал-то совсем ничего, а щеки запали, черты лица заострились, но, подлюка, молчит, терпит... А мы между собой переговариваемся, вслух обсуждаем, как с ним быть, парень так и умереть может, а на кой черт нам труп нужен? Увезли здорового пацана, а привезли труп, хотя, конечно можно было откосячить, наговорить, что в лес ушел, подался в Финляндию или еще куда, но менты ушлые, а кагебисты такие кабаны, если начнут землю рыть, то мало всем не покажется... А оно нам надо? Да к тому же, потом по Риге, слушок пойдет, что евреи, вообще-то скажут «жиды» латыша голодом уморили... Тут уже политику припишут, и я еще раз спрашиваю: «Оно нам надо?» Таки я тебе скажу, нет, надо было искать подходы, надо было разговаривать, надо было убеждать, а кому хотелось с ним возиться? Пришлось спички тянуть, таки я вытянул, ту, самую короткую, спичку и пришлось подбирать к парню той самый золотой, «буратинский», ключик, чтобы открыть потайную дверцу его души....

Я долго не думал, а что тут думать, попросил ребят меня на денек от работы освободить и занялся первоспитанием юного диссидента.
На следующее утро мне не пришлось долго уговаривать парня подняться со своего лежака, я попросил пару раз вежливо «волшебное» слово ввернул в свою просьбу, но диссидент мне отказал, молча повернувшись ко мне спиной... Мои друзья ушли на работу посмеявшись надо мной и над моими неудачными попытками поднять парня и мы с ним в сарае остались вдвоем, те кто сегодня работал на кухне уже во всю шерудили на улице, кто дровишки тюкал топориком, кто шел в поле картошку комать, чтобы к обеду приготовить вкуснейшее жаркое... А мы вдвоем в сарае, я стою его упрашиваю, а паренек лежит ко мне спиной... Делать нечего, засадил я ему пару ударов носком своего ботинка по спине, наклонился, схватил за шиворот, рывком поднял на ноги, а паренек глядит на меня волком, убить готов, но вижу что сдерживается, чувствую, если еще раз тресну его, то сам получу, вижу, что мы с ним уже на границе, перейдя которую мы оба окажемся в проигрыше, но я не сдаюсь, я ему говорю, чтобы выходил на улицу, учить буду, а он мне,:»Да хоть растреляйте, ничего все равно делать не буду». Не хочешь делать не надо, я этого в принципе и добивался, мне главное его было на улицу вывести, а там.... Впрочем, сейчас все сам узнаешь. Взял я лопату, вручил пацану, он на меня смотрит, и снова говорит, что работать не будет. Хорошо, говорю, не хочешь не надо, ты главное мне помоги с делом справиться. Я нагрузил вещмешок продуктами, забрал топорик на кухне, дал юному диссиденту мешок с продуктами, сам забрал у него лопату и позвал его за собой, тот идти отказывается, а я ему говорю, я не буду тебя работой загружать, даю слово, только помоги донести и все, ты, говорю палец о палей не ударишь, но пройтись придется.
В общем отправились мы в лес, куда шли не знаю, шли долго и далеко, как можно глубже в чащу, я иногда по пути ветки ломал, топориком насечки на деревьях делал, чтобы следы оставляь, по которым можно было бы потом вернуться. Вышли мы утром, а первый привал я сделал около часа дня, еще через пару часов я нашел в лесу небольшую поляну, с силой воткнул топор в ствол дерева, кинул под дерево лопату, сел, позвал парня к себе, он все это время стоял поодаль, молодец парень за всю дорогу ни слова не проронил, не попросил о привале, не сказал, что устал, а нес он в мешке килограмм двадцать, не меньше.
-Садись, - говорю, - садись, располагайся, дальше мы не пойдем, здесь и займемся твоим превоспитанием... А он мне отвечает, мол, убивать будете, тут и закопаете?
- Зачем. Какой смысл, ты присядь, поговорим и ты сам будешь дальше решать, что тебе делать... Вот ты, паренек, не дурак, в школе хорошо учился, но своей, никому не нужной, бравадой уже сгубил две жизни, теперь третью губишь, свою собственную. Ты не возражай мне, не спорь, ты меня послушай, тогда и поймешь, зачем мы так далеко ушли, для чего с собой лопату взяли, продукты, ты послушай меня, а потом скажешь. Хорошо? Вот и славненько. Ты говоришь, диссидент, прекрасно, но только диссидентство твое кособокое, я бы даже сказал ущербное, и знаешь почему? Потому что вред от него один, только вред, Вот смотри, батю твоего с завода выгнали, когда ты на обкоме партии краской написал «Латвия будет свободной!» Какой смысл был в этом поступке? Тою мать выгнали с работы, а ведь ты до этого не в чем не нуждался, живешь в самом красивом городе Советского Союза, старинном городе, который еще тамплиеры основали, хочешь чтобы Латвия была свободной? Хорошо! Прекрасно, так сделай что то для этого полезное. Ты на обкоме написал и не подумал ни о близких тебе людях, ни о себе, ты себя революционером вообразил? Хорошо. Ну так чем ты в таком случае отличаешься от большевиков, которые грабили, убивали и так далее, ради борьбы пожертвовали всеми окружающими, под свою идею всеобщего раввенства и справедливости они угробили огромную страну, так ты ради идеи свободной Латвии угробил уже своих родителей! Да! Да! Именно так! Посмотри, мальчик, правде в глаза, неужели ты думаешь, что твоего папочку где либо возьмут на работу, на хорошую работу, а твоя мама до конца жизни работу найти не сможет! Ты большевик? Нет же! Ты хочешь против них бороться, так используй для этого свой ум или возьми оружие в руки и борись с помощью винтовки, ножа или топора... Вот поэтому ты здесь. Понимаешь? Посмотри вокруг, посмотри... Глухомань, тебя здесь врядли кто найдет. В первые несколько недель. Вот тебе лопата, копай себе землянку, топором ты сможешь нарубить бревен, оставайся здесь, продукты ты принес с собой, стань «лесным братом». Начни убивать «партейных», ночью проберешься в село убей председателя, агранома, убей простых колхозников – коммунистов, милиционера – пъяницу и дебошира, прикончи, пожалуй с него стоит начать, потому что у него пистолет есть, патроны, ты сразу обзаведешься огнестрелом...
Но только ты хорошо подумай, очень хорошо, просчитай свое будущее на много шагов вперед, и оно будет очень ярким, ужасным и коротким, потому что навезут сюда пару батальонов солдат, разрешат открывать огонь на поражение и пусятят прочесывать квадрат за квадратом, тебя в раз найдут, понимаешь, и если живым в руки попадешься, то может такое случиться, что до окраины леса тебя не доведут.... «Убит при попытке к бегству». Напишут в отчете и здесь на этой земле снова будет мир и покой, а о тебе скоро забудут и никто не вспомнит, а если и будут поминать, то осыпят проклятиями и тебя и твоих родителей, всех латышей, а ты думаешь от местных будут скрывать, что ты латыш? Конечно же нет! Тебе напомнить, как относятсся к евреям в СССР? Ты думаешь это случайно? Конечно же нет, коммунисты ничего случайно не делают. Никаогда, Можешь мне поверить, здесь будут ненавидеть всех латышей вместе взятых и только лишь потому, что один из них оказался паршивой овцой... Не пенреживай, среди евреев столько паршивых овец есть, что считать умаешься, это я к тому говорю, чтобы ты не думал, что я стараюсь как то перед тобой выделиться, я просто тебе описываю реальный расклад.....
Понимаешь? Хорошо, пойдем дальше...
Ты что думаешь, мне, будущему радиоинженеру улыбается строить этот проклятый коровник? Да плевал я на него и на того, кто таким образом использует мои мозги, я тоже плевал, а ведь большинство из тех, с кем ты живешь в нашем сарае закончили школы с медалями, иатематические классы, среди нас есть талантливые ребята, которые уже сейчас могут запатентовать изобретения, но вместо того, чтобы работать в лабораториях, писать научные работы, мы должны жить в сарае, где обязательно подцепим, рано или поздно, вшей, должны строить коровник... Ты думаешь кому-то это все нравиться? Какой выход? Выйти на центральную площадь Риги с транспарантами и требовать , требовать, требовать? С нами цацкаться не будут, с нами расправятся быстро, потому что у коммунистов разговор короткий.... Длина их разговора равна длине пули выпущенной из их автоматов... Результат? Ноль целых ноль десятых... Вижу, вижу, по глазам вижу, что хочишь спросить, почему же я , мои товарищи не садимся «в отказ» и не требуем выезда в Израиль, как это делают другие евреи? Ответ прост с одной стороны, с другой сложен. Я тебе не открою секрета, если скажу, что многие из тех, кто живет сейчас с нами в сарае, мечтает уехать, мы слушаем голоса, если бы ты знал, какая гордость нас переполняла, когда израильская армия победила в очередной войне с лучшими друзьями Советского Союза, но это все мелочи, поставим вопрос по другому. Брошу я сейчас университет, плюну на все и буду сидеть у Центрального почтамта в Москве, голодовки буду устраивать, выберусь в Израиль, или же улечу в Америку, переберусь в Австралию, да мало ли куда! В любой стране, которую ругают в газете «Правда» стоит обосноваться и жить. И что я там буду делать? Не имея за плечами никакого образования, ничего!Что я там буду делать? Строить такие же коровники, только они там называются небоскребами и деловыми центрами, но тиы ведь даже этого не умеешь и не хочешь научиться....А если я уеду туда инженером? То сам понимаешь, что не кирпичи таскать буду, а буду заниматься любимым делом... И каким образом я смогу принестибольше пользы?
Ты конечно хочешь сказать, вам евреям есть куда ехать. Да это правда. А твоя родина, Латвия и дальше будет оккупирована коммунистами... Но ты только на минуту, только на одну минуту представь, что Латвия станет свободной, я понимаю, это сложно, но ты попробуй, чем эта страна будет отличаться от Финляндии, например, или Швеции, разве свободной Латвии не нужны будут свои инжененры, свои архитекторы, свои военнослужащие, свои учителя и врачи? Разве свободная Латвия, свободная от коммунистов, такой ты ее наверное, представляешь, не будет нуждаться в квалифицированных рабочих? Ты представь, что такой день настал, и кем ты будешь в собственной стране, за свободу которой ты так глупо тратишь свои силы, время, и более того, способности? Кому ты будешь нужен? Чем ты будешь отличаться от нищих и поберушек? Будешь всем рассказывать, как ты голодал ради свободы, и что? Разве это заслуга? Никто об этом не вспомнит, понимаешь, в тот момент нужны будут те, кто умеет что-то делать, принимать на себя ответственность, элементарно честно и порядочно работать... Ты ведь даже этого не будешь уметь... И на кой ты сдался тогда со своим глупым диссидентством, сбросившей оковы коммунизма, стране?
Ты понимаешь о чем я говорю? Есть другой путь, путь, скажем так, ненасильственного сопротивления... Тебе больно смотреть как советская власть поступает с твоей страной? Выучись и уезжай, там, на Западе, работай, плати налоги, и по своей воле отдавай деньги на Сопротивление... Наверняка где-то есть организации, которые ведут свою войну за свободную Латвию, Эстнонию, Украину... Ты даже, прекрасно знаешь, кто именно, их поддерживает... Так ты сможешь быть полезен своей стране, там, оттуда, а останешься, ты все равно будешь ждать момента, когда что-то измениться, когда коммунисты уйдут и ты сможешь применить свои силы, знания, энтузиазм в строительстве новой Латвии...
Выбор за тобой. Как видишь есть несколько путей. Ты можешь валяться и дальше на своем, уже провонявшемся тюфяке, быть похожим на русских Емелей валяющихся пъяными на печах, ты можешь начать активное сопротивление и беславно погибнуть, а можешь использовать возможеность, чтобы добиться успеха в жизни и работать для свободы твоей страны... Выбирать тебе.... У тебя есть время подумать, я оставляю тебя одного, здесь... Рано или поздно мы, все те, кто строит коровник, и не только мы, узнаем о твем решении....

ххх
Я поднялся и ушел, ориентируясь по своим зарубкам... Ты хочешь знать чем закончилась эта история? К утру парнишка пришел к нам, и работал на равне со всеми, а вечером... вечером он перед всей группой студентов извинился за свое идиотское, как он сказал, поведение и сразу, шельмец, попросил, чтобы мы его поднатаскали по математике, по физике, по всем точным наукам... Вернулся паренек в Ригу другим человеком...
Но это еще не конец истории.. Иногда, я слежу за событиями, которые происходят в "маленьком, но очень гордом государстве" Латвия, и вижу человека, депутата Сейма, который выступает по различным вопросам безопасности свой страны, и глядя на него я вспоминаю, как оставил его на ночь в карельском лесу...

Profile

pavel_slob: (Default)
pavel_slob

January 2018

S M T W T F S
  123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 30th, 2025 10:25 pm
Powered by Dreamwidth Studios